Àdúrà ti Ọ̀ṣun

Ẹ njì tẹ́nú ma mi o – U die vriendelijk mij vele giften geeft.

Tẹ́nú màmà ya – kalm zonder stress.

Ìyá Ìbéjì di Lógun Àyaba omi ro - Moeder van tweelingen die ook moeder is van Logun, koningin van druppelend water.

Ìbejì k’órì ko jo – de tweelingen versieren Kori[koto] zonder zich te branden.

Àyaba ma pákútá màlà gẹ ṣá – koningin maakt soep voor mij in kleine potten, verblindend hof met zwaard

Ìyá mi yèyé Òṣogbo - Lieve moeder van Òṣogbo

Èṣù-Ẹlẹ́gbá

Èṣù is de goddelijke boodschapper van Olódùmarè (God); hij representeert alle elementen van gelegenheden en alle mogelijkheden van verandering. Èṣú wordt vaak gezien als een puber omdat hij erg speels is met een “misleidende” aard. Echter vergis je niet, Èṣù is een volwassen Òrìṣà. Èṣù representeert het kruispunt en hij is de opener en dichter van alle deuren en wegen/paden, letterlijk en figuurlijk. Èṣù wordt altijd als eerste geëerd in alle ceremonies daarom zijn maandagen de dagen van Èṣù. 3 en 21 zijn Èṣù’s nummers en rood en zwart zijn kleuren. Er bestaan verschillende vormen van Èṣù. De vorm van een cementen hoofd met cowrieschelpen als mond, ogen en oren is de bekendste in onze religie, maar is niet de enige vorm. Houten beelden, gevulde grote schelpen of in de vorm van een simpele steen komt voor. Er is geen Èṣú zonder een steen, de steen representeert Eṣu’s natuurlijke vorm en bevat zijn geest binnen in.

Ẹlẹ́gbá is de eerste Òrìṣà die ontvangen wordt en is de eerste Òrìṣà die geëerd wordt in alle ceremonies. Hij is Olọ̀run’s poortwachter en heeft de taak ceremonies te openen en te sluiten. Hij is ook de Òriṣà die het geloof in Olọ̀run (God) en de Òrìṣàs, van de mensheid test.

Wanneer ons gedrag hier op aarde “fatsoenlijk” is, helpt en beloont Ẹlẹ́gbá de mensheid door de Ire (zegeningen) toe te laten in ons leven of de “Osobòs” of negatieve energieën tegen te houden. Wanneer iemands gedrag “ongepast” is. Laat Ẹlẹ́gbá deze negatieve krachten van het universum de persoon aanvallen door deze persoon er niet van te verdedigen.

Ẹlẹ́gbá is de aardse “bedrieger” of trickster, hij kan een zeer kwaadaardige Òrìṣà zijn, vaak heel koppig of chagrijnig als een kind. Hij heeft weinig nodig, doch net als een kind is hij snel tevreden als je hem op de juiste manier met devotie behandelt en verzorgt.

Ẹlẹ́gbá woont graag op een terracotta schotel.

 Favoriete offers voor Ẹlẹ́gbá

·        Gedroogde Ekute (Rat)

·        Gedroogde Ejá (vis) met epó

·        Gepofte mais (àgbàdó)

·        Sigaren en tabak (aṣa)

·        Sherry, Rum of Gin (Otí)

·        Honing (Oyin)

·        Popcorn (buburu)

·        Kokosnoten (agbon)

·        Alle soorten fruit (eso)

·        Taart en snoep

·        Guave

·        Gekookt of gebakken Yam

·        Ballen gemaakt van maismeel rauw of gekookt

·        Gofio ballen (geroosterd tarwemeel)

Àdúrà ti Èṣù

Là ró Ọ̀yó akìí Lọ Ọ̀yó.  U lijkt te verschijnen in Oyó zonder daar heen te gaan

Aguro ténté ló nù.  Het de rode hoed op uw hoofd dat mist.

Àpa gúnwà. De kwistige die in Koninklijke staat zit.

Ká má ṣèṣe. Moge wij niet een ongeval krijgen.

Ààrẹ (I)'lé túnṣe. chef van het huis rectificeer het..

Ọba mulè ọmọba ta. Koning die convenanten aangaat met de aanhoudende prins.

Ó kólọ òfófó. Hij is de drager van verhalen.

Ó kólọ ọ̀ni ńí. Hij is de drager van geld.

Ó kólọ, tó ni kan. Hij is degene die dingen wegdraagt, degene die sufficient is.

Ọfọ̀ ọmọ rọ̀ Ògún. De bezwering van het kind kalmeert Ogun

Ọlọ̀ǹa; Alayíkí. eigenaar van de weg; die als eerste gegroet wordt.

a júbà. Wij saluteren [u].

Gebed voor Obàtálá Ajagùnnòn

Òòṣà Ògíyán Bàbá mi Ajagùnnòn mo pẹ̀ o, Ògíyán o jire lónì? – Òrìṣà gestampte Yam eter, mijn vader zegevierde krijgsman ik roep u, bent u goed ontwaakt?

Bàbá mi o jí re o! – Mijn vader, goede dag voor U!

Eléèjìgbó fún mi ire o – Heer uit Ejigbó geef me zegeningen.

Jagun-jagun gbé mi o – Grote krijger ondersteun mij

Akinjolẹ̀ mo jí lónì mo jí lónì ki n jí s’owó ki n jí s’àláfíà àti ire àìkú – Krachtige eigenaar van de stad, ik ben ontwaakt vanmorgen geld te hebben, gezondheid en lang leven te hebben.

Àṣẹ o – àṣẹ [dat het zo mag zijn]

Oríkì Orí

Oríkì Orí

Emi ma jí lónì o, mo f’orí balẹ f’Ọlọ̀run – nu dat ik wakker ben geef ik respect aan God.

Ire gbogbo maa’wa’be’me, – laat alle goede dingen naar mij toe komen.

Orí mi da mi da Iyè– Innerlijke geest, geef mij leven

Ngo kú mo – Ik zal nooit sterven.

Ire gbogbo ni ti emi – Laat alle goede dingen tot mij komen

Àṣẹ - zo mag het zijn

respect voor de natuur

Onze religie is een natuur religie waarbij we de natuur en alle natuurelementen vereeren.
Soms ga ik naar de natuurlijke plekken van Orishas in de natuur om adimu (offers) te brengen. Vorige week ziijn we met een groep naar mijn moeder Oshun gegaan bij de rivier, met heel veel offers. Eten, bloemen, fruit, honing en nog veel meer.
Haar domein (de rivieren, meren en al het zoete water) belichaamt een energie die mijn lichaam en geest zuivert. ik voel blijdschap wanneer ze alle offers geaccepteerd heeft. Ik voel me omhelsd door haar energie wanner ik bij de rivier tot haar bid.

Maar ik voel ook verdriet en teleursteling wanneer ik troep en zwerfafval zie in haar omgeving. Er is geen goede reden voor deze respectloosheid tegenover de natuur. We kunnen onze ebo's (offers) doen zonder onze moeder aarde te bevuilen. we kunnen de omgeving opruimen als we op bezoek gaan bij onze Orishas in de natuur.
gebruik dan ook biologisch afbreekbare dingen (geen plastic zakken, glas etc...) die de natuur niet bevuilen of een gevaar is voor de dieren die in de omgeving leven.
De zee, rivieren, het bos, de bergen en onze hele planeet komt vanuit de ashe van Olodumare (God).

Als Lukumi priesters moeten we het goede voorbeeld geven en goede stewards zijn in de natuur.
het is ook zo tegenstrijdig om zegeningen te vragen van moeder aarde en tegelijkertijd de aarde niet respecteren.

laten we nadenken en de natuur koesteren. de natuur die ons zoveel geeft

Ashe o!

lezing voor 2014

Odu voor het jaar 2014

MIGUEL FEBLES PADRON AWÓ ODÍ KÁ Voor Cuba en de wereld. Aan de priesters van Ifá, aan de broeders Oríatés, Babaloshas, Iyaloshas en Iworos En de religieuze gemeenschap. Na een traditie van zevenentwintig jaar, heeft de Organisatie Commissie van de lezing van het Jaar zich verzameld op 31 december 2013 in de tempel gelegen aan de Avenida 10de Octubre # 1509, tussen Josefina en Gertrudis, Vibora, gemeente 10 de Octubre , In de Stad van Havana, Cuba. Deze ceremonie werd voorgezeten door de Ifa-priester, David Cedrón “Otura Sá” en werd ondersteund door Ifa priesters die vertegenwoordigers waren van alle Cubaanse Ifa-families en hun nakomelingen in de rest van de wereld. De jongste Ifa priester trok het teken.

 Regerende Odu: Baba EyiOgbe 8-8

Eerste getuige: Odi Ogbe 7-8

Tweede getuige: Oshe Ogunda 5-3

Oriëntatie: Iré buyoko alayé (sterke zegeningen, goed geworteld in de wereld)

Egun Oniré (Egun geeft een zegen): 1 witte haan en een ajiaco soep

Onishé ara: paraldo (schoonmaak)

Onishé ile: sarayeye met planten (voor het huis)

Ebo: 1 haan, 1 50cent munt, water, rivierzand, schotel van klei, de Osha verfkleuren, en de rest van de ingrediënten.

regerende Orisha: Olokun
vergezeld door:      Yemayá

Vlag van het jaar: half rood, half blauw.

wij bevelen aan om je eigen peetouders te consulteren over deze Odus.

Ziektes waar we dit jaar op moeten letten:

• respiratoire ziekten zoals asthma, COPD etc.
• Hart en vaatziekten
• ziekten van het skelet (bewegingsapparaat)
• uitbraak van huidziekten.

Sociale gebeurtenissen om rekening mee te houden:

1. interpersoonlijke conflicten
2. conflict met verschillende naties die tot oorlog kunnen escaleren.
3. verlies van politieke en religieuze leiders.
4. stoornissen in de harmonie in de familie
5. ecologische onbalans en mogelijke rampen met de zee
6. conflicten tussen verschillende generaties en zijn fatale gevolgen.
7. een opening van verdragen over maritieme transport.

Aanbevelingen:

• houd dialoog en respect voor elkaar om conflicten te voorkomen.
• extra aandacht moet er gegeven worden aan ethiek en moraal van onze kinderen.
• ifa beveelt aan om een organisatie te beginnen ten behoeve van sociaal, politiek en economisch belang van verschillende groepen.
• Verhoog de hygiëne standaard en de frequentie van sanitatie om epidemieën te voorkomen.
• Verbied schepen in slechte staat om uit te gaan varen.
• adequate vergoeding van salaris
• zorg goed voor de ouderen
• streef naar eenheid met respect voor diversiteit

NB: als referentie; kijk naar de Odus van de jaren 1959, 189, 1995, 1998, 2004 en 2001, waar deze Odu ook regeerde.

Spreekwoorden van deze Odu:

• het wijze idee is de kracht dat de aarde doet bewegen.
• het hoofd draagt het lichaam en alleen één koning regeert de mensen
• Ik heb alles en heb gebrek aan alles.
• de grootste fout is om niet te leren van je fouten.
• waar leven is, is hoop
• twee onafscheidelijke vrienden zijn gescheiden
• schuld hangt als een zware steen om onze nek
•  verdeel en heers.

de Miguel Febles Padrón wensen alle mensen een gelukkig en voorspoedig 2014!

MIGUEL FEBLES PADRON AWÓ ODÍ KÁ

 Voor Cuba en de wereld. Aan de priesters van Ifá, aan de broeders Oríatés, Babaloshas, Iyaloshas en Iworos En de religieuze gemeenschap. Na een traditie van zesentwintig jaar, heeft de Organisatie Commissie van de lezing van het Jaar zich verzameld op 31 december 2012 in de tempel gelegen aan de Avenida 10de Octubre # 1509, tussen Josefina en Gertrudis, Vibora, gemeente 10 de Octubre , In de Stad van Havana, Cuba. Deze ceremonie werd voorgezeten door de Ifa-priester, David Cedrón “Otura Sá” en werd ondersteund door Ifa priesters die vertegenwoordigers waren van alle Cubaanse Ifa-families en hun nakomelingen in de rest van de wereld. De jongste Ifa priester trok het teken.

Regerende Odu: OGBE OTURA Profetische orientatie: Tragedie tussen twee mensen door machtsmisbruik van de “rechten”

Shangó Onire: Shangó biedt een zegening; Offer: Maismeel met okra en twee kaarsen.

Onishe ara: baden met witte en paarse guirnaldas waarbij “aguardiente” [suikerriet rum] aan toegevoegd is.

Onishe ile: Sarayeye met (7) stevige planten waarop aguardiente geblazen is en bepoederd is met cascarilla vervolgens samen gebonden is met rode lint.

Ebó: Akukó Fifeshu (haan), aarde van de vier hoeken, zeewater, rotte aarde, een dolk, en de rest van de ingrediënten.

Regerende Òrishá: Shangó (Hij vertegenwoordigt de toorn van Olodumare [Almachtige Schepper]). Hij werpt bliksemschichten, hij is de eigenaar van stormen en de goddelijkheid die gebouwen en steden verbrandt. Hij is de zoon van Oranyán, de machtige krijger en zoon van Oduduwa. Shangó verbiedt liegen, stelen, en vergiftiging. Hij is de “officier van justitie” in de hemel. Hij wordt aanbeden in Yoruba-land, vooral in Oyo

Begeleidende Òrishá: Oshún: Goddelijkheid van het moederschap en beschermer van kinderen. Haar oorsprong is Ijumu en Oshogbo, Nigeria, waar de rivier die haar naam draagt. Om onze kinderen te beschermen, worden offers gegeven tijdens de zwangerschap en daarna (postnataal). Oshún wordt ontvangen om problemen te verlichten die kinderen hebben en in hun opvoeding en gedrag.

De Vlag voor dit jaar: Rechthoekig, half wit en half geel met een rode rand.

Ziektes om voor op te passen dit jaar:

•  1. Stoornissen in vaten van de hersenen (embolie, CVA, enz.)
•  2. Huidziekten (lepra, schurft, abcessen, steenpuisten, enz.) 
•  3. Problemen met arteriële bloeddruk. 

Sociale gebeurtenissen:

• 1. Toename van de invoer van buitenlandse hulp. 
• 2. Nieuwe fiscale maatregelen in het voordeel van iedereen.
• 3. Epidemieën die aankomen uit andere landen, die meestal meer invloed hebben op kinderen en ouderen.
• 4. Ontevredenheid en opstand in sommige segmenten van de samenleving. 
• 5. Ernstige problemen in de landbouw ten gevolge van de verontreiniging van de grond.
• 6. Verhoging van aandoeningen die “dronkenschap” veroorzaakt. 
• 7. Geld oplichting in al zijn vormen. 

Aanbevelingen: 

• 1 . Versterken van studies op het gebied van neurologie 
• 2. Bio technologische studie van Eucalyptus wortel en Caimito. 
• 3. Herstel het systeem van het onderwijs in gedragsnormen. 
• 4. Meer investeren in pesticiden en meststoffen. 
• 5. Houd rekening met valse beschuldigingen en onrechtvaardige wettelijke maatregelen.
• 6. Zorg voor goede hygiëne in het bereiden van voedsel. 

 Bij de uitvoering van deze beschermende aanbevelingen, geniet van een voorspoedig jaar 2013! 

Een aantal spreekwoorden van de Odu:

•  De Aarde rot, maar het sterft niet
•  Neem geen voedsel uit het vuur voordat het gaar is.
•  De werkende man lijdt zelden van zijn wil Hij die twee armen heeft en niet werkt is de vader van de nietsnut. 
• Het vermogen van de intelligente persoon is het zwaard dat zijn doelen verovert. 
• Kracht is te vinden in unie.
• Een idee wordt niet door een pijl gedood.
• De krab bouwt zijn huis, maar heeft geen tijd om een dak op te zetten. 
• De schildpad plant bonen, maar heeft geen tijd om ze te oogsten. 
• Een mes is op weg naar uw nek. 
• Je moet geven voordat uw ontvangt. 

Onze Commissie is dankbaar voor de systemen van communicatie die het mogelijk maken dat deze Voorspellingen elke hoek van de wereld kan bereiken. -

 "MIGUEL FEBLES Padron" de organisatie van de Commissie van het teken van het Jaar, wenst u een gelukkig en voorspoedig jaar !